Vivre l'Avent en 2025

Chaque année, l'Avent nous invite à ralentir, à retrouver le sens profond de la fête de la Nativité, et à cultiver l’Espérance dans nos vies quotidiennes. En 2025, le temps liturgique de l'Avent débute au 30 novembre, premier dimanche de l'Avent et se clôture au 24 décembre avec le réveillon de Noël. Mais l'’Avent c'est bien plus qu’un simple compte à rebours vers Noël : c’est un chemin de préparation, de joie et de partage.

Message de l'Avent de Mgr François Gourdon, évêque de Saint-Dié

"L'heure est venue de sortir de votre sommeil"

« L’heure est venue de sortir de votre sommeil », nous disait Saint Paul dans la 2e lecture. Il n'est pas trop tard cependant, car le Seigneur nous offre toujours une nouvelle chance. Mais il est temps malgré tout, avec l'Avent qui commence, de sortir du sommeil dans lequel nous plonge une certaine bonne conscience. Nous ne pouvons pas porter toutes les misères du monde ; nous ne pouvons pas venir en aide à toute personne en situation de détresse ; mais nous pouvons sortir de nos replis sur nous-mêmes, pour être un peu plus attentifs aux autres, spécialement ceux et celles avec qui nous vivons ou que nous côtoyons plus fréquemment. Nous pouvons être plus attentifs à la Parole de Dieu pour mieux l'accueillir à Noël en Jésus, la Parole incarnée, le Verbe fait chair.

Car l'Avent nous prépare à la venue du Seigneur. L’Avent nous prépare à fêter et à célébrer l'incarnation du Fils de Dieu. Dieu a choisi de devenir l'un de nous pour nous entraîner dans sa vie, dans son amour. Se préparer à fêter Noël, ce n'est pas simplement préparer un anniversaire, pour souffler des bougies disposées sur une bûche glacée. Se préparer à fêter Noël, c'est réaliser à quel point nous sommes aimés de Dieu, à quel point nous avons du prix à ses yeux. Se préparer à fêter Noël, c'est se tenir prêt pour aimer avec le meilleur de nousmêmes, avec l'humilité nécessaire, sans attendre forcément de retour. Il nous faudra faire attention, durant les préparatifs, à ne pas tomber dans les pièges habituels du surmenage et de la surconsommation qui nous éloigne de ce qui est vraiment essentiel.

L'Avent est aussi un temps de veille, un temps où nous sommes invités à laisser l'Esprit-Saint renouveler en nous l'espérance. Car le Seigneur vient nous visiter. Veillez, c'est guetter la lueur du jour qui se lève ; c'est se mettre à l'écoute du silence, car c'est là que Dieu parle au coeur. Il faut prendre les moyens de faire taire les bruits inutiles et envahissants, pour entendre et reconnaître le chant de l'amour que Dieu veut faire résonner à nos oreilles. Veillez, c'est se tenir sur ses gardes, être disponible pour une rencontre. « Tenez-vous donc prêts », disait Jésus.

Tiens-toi prêt ; oui, tiens-toi prêt, parce que le Seigneur nous rejoint souvent de manière inattendue. Le Messie était attendu au palais du roi ou au temple de Jérusalem, mais il est venu naître dans une étable. Pour l'accueillir et le reconnaître, nous avons des choses à faire, c'est vrai, mais nous avons d'abord à vérifier dans quel esprit nous vivons. Dans quel esprit vivons-nous les préparatifs de Noël ? Dans quel esprit sommes-nous vraiment attentifs aux autres ? Dans quel esprit rendons-nous service et quel temps consacrons-nous à lire l'Évangile du jour, par exemple, pour nous aider à ne pas perdre de vue le but de nos actions et le but de nos vies ? Alors, nous fatiguons moins, sans doute, parce que nous nous reposons mieux sur Dieu, nous prenons mieux appui sur lui, pour avancer et agir.

C’est bien, également, l’enjeu de notre chantier diocésain ! Je souhaite que nous envisagions autrement notre vie ecclésiale, pour moins fatiguer et pour mieux appréhender les défis qui se présentent à nous : défis de la proximité, défis de l’accueil des multiples demandes qui nous sont faites, défis de notre présence chrétienne dans le paysage social de nos quartiers et de nos villages. Ce n’est pas d’abord l’avenir de notre Église, de notre diocèse ou de nos paroisses qui me préoccupe ; mais c’est l’avenir de l’annonce de l’Évangile, l’avenir du témoignage rendu à la présence et à l’action de Dieu dans nos vies et dans notre monde, spécialement auprès des laissés pour-compte et des souffrants.

Il y a urgence à sortir de nos habitudes ou de nos fatigues. Avec la grâce de Dieu, nous pourrons nous approcher de la crèche, le moment venu. Nous pourrons reconnaître le Christ dans les personnes que nous rencontrons. Nous pourrons aimer comme le Christ aime ceux et celles avec qui la  fraternité n'est pas toujours facile. Nous pourrons chanter le « Gloria des Anges », car le Seigneur veut la paix pour chacun de nous et pour tous les hommes.

« Paix sur toi ! (…) Paix à ceux qui t’aiment ! Que la paix règne dans tes murs ! » chantait le psaume. Là encore, le chantier est immense. Combien de régions, dans le monde, sont marquées par les guerres ? La liste est trop longue et les choses semblent empirer de semaine en semaine. Et chez nous, qu’en est-il vraiment ? Un maire, avec ses adjoints, me disait récemment être témoin - parfois victime - de violences verbales ou physiques fréquentes. Il semble ne plus être possible de dialoguer paisiblement ou d’exprimer un désaccord sans s’injurier ou se faire du mal. Les cours d’école, comme les familles, ne sont pas exemptes de ces mêmes constats. Or, la paix, elle commence dans les coeurs ; elle se reçoit dans le silence intérieur où le Seigneur nous rejoint ; là, il est possible d’accueillir d’être aimé tel que l’on est, d’être pardonné lorsque l’on reconnaît ses erreurs, d’être bienveillant et patient envers les autres.

« Tenez-vous donc prêts » à progresser, encore et encore, parce que le Seigneur compte sur nous et son amour nous presse.

Amen.

Homélie du 1er dimanche de l'Avent - Étival
+ Mgr François GOURDON,
Évêque de Saint-Dié.

Quelle est la signification de l’Avent ?

Il marque le début d’un chemin spirituel qui nous conduit vers la célébration de la Nativité. L’Avent n’est pas seulement une période de préparation 'matérielle' aux fêtes, mais avant tout une invitation intérieure à célébrer Noël : où Dieu se fait homme parmi les hommes, venant partager pleinement la condition humaine, de la naissance à la Croix.

L'Avent : un temps pour accueillir la Lumière qui vient

Ce temps est empreint d’attente et d'Espérance.

• Attente car nous nous préparons à recevoir le Christ dans nos vies.
• Espérance car sa venue renouvelle notre regard sur le monde et nous rappelle que l’histoire humaine est habitée par la présence de Dieu.

Durant l’Avent, chacun est appelé à la vigilance et au changement de vie. Vigilance pour rester éveillé à la lumière qui vient dissiper nos ténèbres. Changement de vie pour que nos gestes, nos paroles et nos choix reflètent davantage l’amour et la paix que Noël annonce.

Les symboles de l’Avent – comme la couronne aux quatre bougies, le calendrier qui rythme les jours, les chants qui accompagnent l’attente – ne sont pas de simples traditions décoratives. Ils sont des signes concrets qui nous rappellent que l’Avent est un chemin de conversion, de joie et de fraternité.
Ainsi, vivre l’Avent en 2025, c’est aussi accepter de se laisser transformer par cette attente active, en ouvrant nos cœurs à la nouveauté de Noël et en préparant nos vies à accueillir Celui qui vient.

Plus d'infos sur l'Avent et Noël

   Un calendrier de l'Avent... entre crèches et musiques

Parce que l’attente de Noël se vit aussi dans la beauté et l’émerveillement, nous avons imaginé un calendrier de l’Avent qui associe deux univers complémentaires : les crèches – accompagnées d'un verset biblique – et une sélection de musiques et chants. Ainsi chaque jour du temps de l'Avent, dès le 1er décembre, découvrez une crèche dans notre album Flickr et une musique via notre « Playlist de l'Avent 2025 » accessible sur Spotify.
 

 Voyage à travers les crèches

À Noël, les crèches fleurissent  dans nos églises et nos maisons.   Elles se déclinent en mille formes et couleurs, selon les pays : parfois étonnantes, souvent touchantes. Elles restent pour chacun une porte ouverte vers un Dieu proche, humble et offert à tous.  Pour débuter notre voyage, nous vous proposons d’explorer quelques représentations originales de la crèche, grâce au coup d’œil expert de Paulette Vuidel.

« Ma première crèche, je l’ai achetée à Assise, lors d’un voyage avec l’aumônerie scolaire, cette crèche m’a tapé dans l’œil : un vrai coup de cœur. Elle était en terre cuite, différente  des santons de Provence auxquels j’étais habituée. Dès lors, à chaque voyage dans d’autres pays j’essayais d’acheter une crèche.  Bien aidé par mes amis et ma famille, qui m’en ont beaucoup offert, j’ai pu construire une collection grande  et universelle.  En voici une sélection que je vous propose de découvrir.
Pour moi, la crèche c’est le signal que Dieu est venu nous rencontrer par  son fils Jésus. Elle nous rappelle que nous devons continuer à nous faire proche des uns et des autres, surtout en ces temps difficiles que nous traversons dans le monde. »

_{Album complété jour après jour, tel un calendrier de l'Avent}

 _{^{Quelle est l'origine des crèches ?}}
La crèche est inventée par saint François d’Assise, le 25 décembre 1223 à Greccio. Dans la représentation qu’il prépare,  la Vierge Marie et saint Joseph n’étaient  pas présents, contrairement aux représentations ultérieures.  François décide de mettre l’Enfant Jésus  au cœur de l’événement. Il y évoque un Dieu qui se fait enfant pour vivre l’expérience humaine, de l’enfance  à la mort.

_{^{© Crédit photo de l'illustration du dossier : SGDF, Pierre Leroyer – Lumière de la paix, lanterne dans les mains d'une Caravelle}}